Abu Bakar Ay Syibli
Berikut ialah teks yang telah dibetulkan ejaan, tanda baca dan susunan ayatnya supaya lebih mudah dibaca, tanpa mengubah jalan cerita asal.
Kisah Abu Bakar asy-Syibli
Abu Bakar asy-Syibli belajar hukum-hukum agama dan al-Quran selama 30 tahun. Beliau kemudian berasa ingin mencari Allah. Beliau pernah dihukum oleh orang-orang yang fanatik agama kerana kebebasan berfikir. Banyak ucapan beliau menyerupai ucapan Mansur al-Hallaj.
Pada suatu masa, beliau bersama beberapa orang kenamaan telah dijemput oleh khalifah ke sebuah majlis. Ketika mereka meninggalkan majlis itu, khalifah menghadiahkan pakaian persalinan kepada mereka.
Semasa dalam perjalanan pulang, salah seorang daripada orang kenamaan yang berjalan bersama asy-Syibli bersin. Oleh sebab tidak mempunyai sapu tangan, dia membersihkan hidungnya dengan menggunakan pakaian hadiah tersebut.
Ada seseorang yang memberitahu khalifah bahawa orang kenamaan itu tidak menghargai pakaian yang dihadiahkan kepadanya. Khalifah pun memanggil orang tersebut, mengambil semula pakaian itu dan menghalaunya pergi.
Asy-Syibli berfikir bahawa jika raja di dunia ini pun marah apabila hadiahnya tidak dihargai, betapa pula Raja sekalian alam? Tentu Allah juga murka jika hadiah (badan) kepada manusia itu disia-siakan begitu sahaja.
Selepas itu, beliau pergi bertemu dengan Khair an-Nassaj. Kemudian, beliau disuruh berjumpa dengan Junaid.
Setelah bertemu dengan Junaid, asy-Syibli berkata, "Saya dengar tuan mempunyai sebutir batu berlian. Jika tuan fikir saya mampu membayar harganya, juallah kepada saya. Jika tuan fikir saya tidak sanggup membelinya, berikanlah kepada saya secara percuma."
Junaid berkata, "Berlian itu terlalu mahal dan tidak boleh dibeli. Jika diberikan secara percuma, mungkin engkau tidak sanggup menghargainya."
Selanjutnya, Junaid mengatakan bahawa asy-Syibli hendaklah berusaha bersungguh-sungguh untuk mendapatkan batu berlian itu.
Jika benar-benar menginginkan batu berlian tersebut, maka dirinya mestilah difanakan dan ditenggelamkan dalam lautan tauhid. Selepas itu, Allah akan mengurniakan kepadanya batu berlian tersebut.
Asy-Syibli bersetuju untuk menempuh segala ujian dalam perjalanan itu.
Junaid memberitahu asy-Syibli supaya menjual belerang di pasar selama satu tahun. Pada tahun berikutnya, beliau hendaklah hidup dengan mengemis.
Maka, asy-Syibli pun menjual belerang selama satu tahun. Pada tahun berikutnya, beliau mula mengemis. Namun, orang ramai enggan memberikannya sebarang sedekah.
Junaid meminta asy-Syibli memerhatikan nilai dirinya pada pandangan khalayak ramai.
Berikut ialah teks yang telah dibetulkan ejaan, tanda baca dan susunan ayatnya supaya lebih lancar dibaca, dengan mengekalkan maksud asal.
Sambungan Kisah Abu Bakar asy-Syibli
Mereka tidak mengambil peduli akan perkara itu. Asy-Syibli hendaklah memalingkan pandangannya daripada makhluk dan segala perkara yang bersifat keduniaan.
Beliau kemudian diperintahkan pergi ke Kena Wan, tempat beliau pernah memegang jawatan sebagai pentadbir. Beliau diperintahkan supaya pergi dari sebuah rumah ke sebuah rumah yang lain dan meminta maaf atas segala kesalahan yang pernah dilakukannya.
Selepas itu, beliau disuruh mengemis sekali lagi selama setahun untuk membuang segala sifat keakuan yang ada pada dirinya. Perintah itu pun dilaksanakannya.
Segala hasil sedekah yang diterimanya dibahagi-bahagikan oleh Junaid kepada golongan fakir dan darwis. Asy-Syibli pula terpaksa sentiasa berpuasa sepanjang tempoh setahun itu.
Akhirnya, beliau lulus dalam ujian tersebut dan layak duduk dalam majlis Junaid serta berkhidmat kepadanya.
Beliau berkhidmat kepada Junaid selama setahun. Junaid bertanya kepadanya, "Bagaimanakah keadaan dirimu sekarang setelah meninggalkan tempat itu?"
Asy-Syibli menjawab, "Saya menganggap diri saya sebagai makhluk yang paling hina."
Junaid berkata, "Sekarang sempurnalah iman kamu."
Pada peringkat pertama, asy-Syibli akan mengisi mulut orang-orang yang menyebut nama Allah dengan gula. Apabila kemabukannya (mabuk Allah) semakin bertambah, beliau akan menghadiahkan pula wang emas kepada orang yang menyebut nama Allah di hadapannya.
Setelah kerohanian beliau semakin meningkat, beliau mula membawa sebilah pedang yang terhunus. Beliau akan menerkam sesiapa sahaja yang menyebut nama Allah dan hendak membunuh orang itu.
Apabila ditanya mengapa beliau berbuat demikian, asy-Syibli menjawab, "Pada mulanya, aku menyangka bahawa orang yang benar-benar menyebut nama Allah mempunyai kecenderungan dan keinginan untuk mendapatkan petunjuk serta cahaya ketuhanan. Tetapi kemudian, aku dapati mereka menyebut nama Allah hanya kerana sudah menjadi kebiasaan semata-mata, iaitu sekadar mengikut-ikut dan kerana kejahilan."
Sambungan Kisah Abu Bakar asy-Syibli
Pada suatu hari, asy-Syibli terdengar suara yang berkata, "Wahai Syibli, berapa lama lagi kamu berpuas hati dengan mencari nama Allah? Carilah Allah sekarang!"
Beliau sangat terpengaruh dengan suara itu. Lalu, seperti orang gila, beliau terjun ke dalam sungai. Namun, dengan pertolongan Allah, beliau tidak lemas. Sebaliknya, beliau dibawa oleh arus sungai semula ke tebing.
Keadaan seperti orang gila itu semakin hebat. Beliau kemudian terjun ke dalam api yang sedang menyala, tetapi beliau tidak mengalami sebarang kecederaan akibat api tersebut.
Terdengar pula suara yang berkata, "Orang yang mencari mangsa Tuhan tidak akan dicederakan oleh sesiapa pun. Maka, tidak ada sesiapa yang dapat membunuhnya kecuali Allah sendiri."
Kegilaan seperti ini semakin tidak dapat dikawal. Beliau pun dirantai dan sering dimasukkan ke tempat orang gila.
Apabila orang mengatakan bahawa beliau gila, beliau menjawab, "Bukan aku yang gila, tetapi kalianlah yang gila. Hakikat ini akan diperlihatkan kepada kalian pada hari kiamat nanti."
Semasa beliau dipenjarakan kerana dianggap gila, sahabat-sahabatnya datang mengunjunginya.
Beliau bertanya, "Siapakah mereka itu?"
Mereka menjawab bahawa mereka ialah sahabat-sahabat beliau.
Asy-Syibli terus mengambil batu lalu membaling ke arah mereka. Apabila mereka bertanya mengapa beliau berbuat demikian, asy-Syibli menjawab, "Kalian semua ialah sahabat-sahabat yang ganjil. Kalian tidak sanggup menderita di tangan seorang sahabat sendiri."
Pada suatu hari, beliau berlari melalui sebuah lorong sambil membawa puntung kayu yang sedang bernyala.
Sambungan Kisah Abu Bakar asy-Syibli
Orang ramai bertanya kepadanya mengapa beliau berbuat demikian. Beliau menjawab, "Aku hendak membakar Kaabah."
Pada keesokan harinya, beliau melakukan perkara yang sama. Apabila ditanya mengapa beliau berbuat demikian, beliau menjawab, "Aku hendak membakar syurga agar manusia tidak mencintai Allah hanya kerana mengharapkan syurga."
Budak-budak nakal sering membaling batu ke arah asy-Syibli ketika beliau berjalan. Pada suatu hari, beliau mengalami kecederaan sehingga darah mengalir dari badannya. Apabila titisan darah itu jatuh ke bumi, nama Allah seolah-olah tertulis di bumi melalui darah tersebut.
Asy-Syibli selalu membubuh garam pada matanya supaya beliau dapat berjaga pada waktu malam. Apabila ditanya mengapa beliau berbuat demikian, beliau menjawab, "Allah berkata, mengapa aku tidur sedangkan kecintaanku berjaga-jaga?"
Pada suatu hari, asy-Syibli telah mencederakan badannya sendiri sehingga mengalami luka yang teruk. Junaid bertanya kepadanya mengapa beliau berbuat demikian.
Beliau menjawab, "Hari ini, satu hakikat telah dibukakan kepada saya. Saya tidak dapat menanggung penderitaannya. Saya berbuat demikian supaya mendapat sedikit kedamaian."
Asy-Syibli selalu menangis teresak-esak sehingga orang datang kepadanya dan bertanya mengapa beliau menangis.
Beliau menjawab, "Saya menangis kerana tidak dapat melaksanakan kewajipan yang dibebankan oleh Allah kepada saya."
Pada suatu malam, Junaid sedang berbicara tentang hal-hal kesufian bersama murid-muridnya. Ketika itu, beberapa orang murid memuji asy-Syibli.
Junaid dengan segera menghalau asy-Syibli keluar dari majlis tersebut. Asy-Syibli pun beredar meninggalkan majlis itu.
Junaid kemudian berkata kepada murid-muridnya, "Kalian boleh merosakkan kerohanian asy-Syibli dengan memujinya. Sebab itulah aku menolongnya dengan menghalaunya keluar.
"Tindakan itu boleh menyebabkan dia berasa bangga dan takbur kerana aku menghalaunya serta memarahinya. Dengan cara itu, dia akan menyedari bahawa dirinya terhina, dan hal ini akan meningkatkan lagi kerohaniannya.
"Pujian kalian itu merosakkan dirinya. Kemarahanku pula menjadi perisai yang menahan dan menangkis tikaman pujian kalian agar pujian itu tidak merosakkannya."
Sambungan Kisah Abu Bakar asy-Syibli
Sudah menjadi kebiasaan asy-Syibli membawa seberkas kayu ke bilik tempat beliau beribadat. Beliau akan memukul dirinya setiap kali fikiran-fikiran yang dipengaruhi oleh hawa nafsu menyelinap masuk ke dalam khayalannya.
Apabila beliau keluar dari tempat ibadatnya, didapati semua kayu tersebut telah patah. Apabila tiada lagi kayu yang belum patah, beliau akan menghantukkan badannya ke dinding untuk mengawal fikirannya daripada memberontak.
Beliau juga enggan bertemu dengan sesiapa pun ketika berada di dalam biliknya.
Asy-Syibli selalu berkata:
"Pertama, sepanjang hayat saya, saya benar-benar ingin bersendirian bersama Allah sehingga diri saya sendiri pun tidak wujud di situ.
Kedua, saya telah berusaha selama 40 tahun untuk mengenal-Mu, tetapi sedetik pun..."
Sambungan Kisah Abu Bakar asy-Syibli
Ketiga, mencari kedamaian dengan merendahkan diri dan berasa hina.
Keempat, saya berharap dapat menyembunyikan diri di gunung agar manusia tidak dapat menemui saya.
Kelima, saya berdoa agar Tuhan memberikan dunia dan akhirat kepada saya supaya dapat saya telan kedua-duanya. Yang satu lagi, saya lemparkan ke dalam mulut orang Yahudi kafir agar ditelannya. Dengan cara itu, kedua-dua hijab tersebut dapat tersingkap dan Allah dicintai oleh hamba-hamba-Nya semata-mata kerana Allah, bukan kerana perkara-perkara yang lain.
Keenam, dunia ini ialah tempat bermasyarakat, akhirat pula merupakan kurniaan Tuhan, tetapi hati ini ialah tempat Allah. Rumahnya ialah tauhid.
Sambungan Kisah Abu Bakar asy-Syibli
Pada suatu hari, asy-Syibli memakai pakaian yang indah. Tiba-tiba, beliau menanggalkan pakaian tersebut lalu melemparkannya ke dalam api.
Orang ramai bertanya kepadanya mengapa beliau berbuat demikian.
Beliau menjawab, "Allah berkata kepada saya, jika hati saya menyeleweng walaupun seketika daripada mengingati-Nya, Dia akan membakar saya bersama-sama pakaian itu. Saya membakar pakaian tersebut supaya pada masa hadapan saya tidak terseksa. Hati saya telah sedikit condong kepada pakaian itu."
Apabila asy-Syibli telah mencapai tahap kerohanian yang tinggi, beliau mula bercakap dan mengeluarkan rahsia-rahsia ketuhanan dalam syarahannya.
Junaid memberi amaran kepadanya supaya tidak mendedahkan rahsia-rahsia tersebut kepada orang awam.
Asy-Syibli menjawab, "Rahsia-rahsia yang saya keluarkan itu terlalu mendalam. Saya seorang sahaja yang mengetahui maksudnya dan tidak difahami oleh orang lain. Apa yang saya tuturkan itu datang daripada Allah dan kembali semula kepada-Nya. Saya sendiri tidak ada di situ."
Junaid berkata, "Walaupun begitu, tuan masih melakukan kesalahan."
Asy-Syibli menjawab, "Orang yang hatinya masih tergantung kepada dunia atau akhirat tidak sepatutnya datang mendengar syarahan saya. Saya pun tidak mahu mereka datang. Hanya orang yang benar-benar mabuk dalam kecintaan kepada Allah sahaja yang boleh mendengar syarahan saya, bukan orang lain."
Sambungan Kisah Abu Bakar asy-Syibli
Pada suatu hari, asy-Syibli sedang mengucapkan kalimah Allah di hadapan orang ramai yang mendengar syarahannya. Seorang darwis berdiri lalu berkata, "Ucapkanlah kalimah syahadah."
Asy-Syibli berkata, "Bagaimanakah sekiranya saya mati sebelum sempat menyebut Allah dan hanya sempat menyebut La ilaha (tiada Tuhan)?"
Kata-kata asy-Syibli itu sungguh mempengaruhi dan memesonakan darwis tersebut. Perasaan takut kepada Allah menyelubungi hatinya. Dia terus rebah lalu meninggal dunia di situ juga.
Saudara-mara darwis itu mengadu kepada khalifah dengan mengatakan bahawa asy-Syibli telah membunuh darwis tersebut.
Asy-Syibli pun dipanggil menghadap khalifah. Beliau diminta menjawab tuduhan yang dilemparkan terhadapnya.
Pada ketika itu, asy-Syibli berada dalam keadaan juzub (tarikan atau kemabukan kerohanian).
Asy-Syibli berkata:
"Nyawa darwis itu berada dalam api dan dia telah dipanggang di dalamnya. Dalam keadaan rindu untuk bertemu dengan Allah, dia telah menceraikan dirinya daripada alam ini dan tidak lagi menginginkan dunia.
"Tempat perlindungan dan pergantungannya di alam ini hanyalah Allah semata-mata. Oleh sebab terlalu kuat keinginannya untuk bersama Allah, dirinya menjadi lemah dan tidak berdaya.
"Oleh yang demikian, dia tidak dapat menahan perkataan saya itu. Dalam sekelip mata, dia seolah-olah melihat Allah. Sinaran Allah itu tidak tertanggung olehnya. Badannya tidak mampu menahannya, lalu dia meninggal dunia dan kembali ke rahmatullah."
Sambungan Kisah Abu Bakar asy-Syibli
Khalifah memerintahkan supaya asy-Syibli pergi dari hadapannya kerana kata-katanya sangat berpengaruh dan memesonakan. Khalifah khuatir jika asy-Syibli terus bercakap, mungkin dirinya sendiri akan jatuh pengsan.
Asy-Syibli menasihati murid-muridnya supaya berlatih dengan bersungguh-sungguh jika ingin mencapai tahap kerohanian yang tinggi.
Antara latihan yang diberikan ialah pergi ke dalam hutan tanpa membawa sebarang bekalan dan tinggal di sana selama beberapa hari.
Satu lagi latihan yang diberikan ialah pergi ke Kaabah (menunaikan haji) tanpa membawa sebarang kelengkapan atau bekalan.
Beliau berkata kepada asy-Syibli bahawa latihan yang begitu berat tentu boleh menyebabkan seseorang murid meninggal dunia.
Asy-Syibli menjawab, "Lebih baik mati dalam kesusahan dan kepayahan ketika menempuh latihan kerohanian ini daripada membuang masa dengan bersenang-senang dalam perjalanan tersebut."
Asy-Syibli berkata, "Semasa saya berjalan di jalan raya, saya melihat pada setiap dahi manusia tertulis salah satu daripada dua perkataan, iaitu iman dan kufur."
Apabila melihat sebatang kayu basah yang terbakar pada satu hujungnya, manakala hujung yang satu lagi menggelegak air di dalamnya, asy-Syibli berkata kepada murid-muridnya, "Saya tidak melihat air mata di mata kalian. Bagaimanakah saya hendak mempercayai bahawa hati kalian sedang terbakar kerana cinta kepada Allah?"
Pada suatu hari, asy-Syibli masuk ke rumah Junaid dalam keadaan juzub. Ketika itu, isteri Junaid sedang menyikat rambutnya. Isteri Junaid segera pergi untuk memakai tudung kepala.
Namun, Junaid menghalang isterinya daripada memakai tudung lalu berkata bahawa orang yang berada dalam keadaan juzub tidak melihat apa-apa, walaupun seorang perempuan berada di hadapannya.
Kemudian, ketika sedang berbual-bual, asy-Syibli kembali sedar daripada keadaan tersebut. Junaid pun menyuruh isterinya keluar dari situ.
Junaid berkata, "Engkau mencari Tuhan dan telah menemui-Nya."
Asy-Syibli menjawab, "Orang yang telah menemui Tuhan akan terus mencari-Nya."
Pada suatu hari, selepas berwuduk, asy-Syibli pergi ke masjid. Di situ, beliau terdengar satu suara berkata, "Berani kamu hendak berjumpa dengan Aku selepas berwuduk?"
Beliau pun berundur ke belakang.
Kemudian, terdengar lagi suara itu berkata, "Ke manakah kamu hendak pergi meninggalkan rumah-Ku ini?"
Asy-Syibli menjerit.
Sekali lagi suara itu berkata, "Berani kamu menyakiti Aku dengan kelakuanmu itu?"
Asy-Syibli pun diam dan duduk bersendirian di suatu tempat.
Suara itu bertanya lagi, "Mengapa kamu duduk di situ?"
Beliau menjawab, "Saya mengharapkan kasih sayang-Mu dan perlindungan-Mu."
Pada suatu hari, seorang darwis berkata kepada asy-Syibli, "Apakah yang harus saya lakukan sekarang? Saya ini orang yang papa."
Asy-Syibli menjawab, "Kamu menjadi kafir jika melarikan diri daripada Tuhan hanya kerana menghadapi sedikit kesusahan. Pernahkah kamu mendengar firman Tuhan yang bermaksud: Janganlah kamu berputus asa daripada rahmat Allah. Percayalah kepada-Nya."
Darwis itu berkata bahawa dia berasa senang dengan nasihat asy-Syibli.
Asy-Syibli menjawab, "Mengapa kamu hendak menguji Tuhan? Bukankah Allah berfirman supaya sentiasa berharap dan takut kepada-Nya kerana Dia sentiasa menguji hamba-hamba-Nya?"
Darwis itu berkata lagi, "Silalah tuan selesaikan masalah saya ini."
Asy-Syibli menjawab, "Pergilah dan hantukkan kepalamu pada pintu Allah Yang Maha Besar sehingga habis hayatmu. Barangkali Dia akan mendengar ketukanmu itu lalu bertanya, 'Siapakah yang berada di pintu itu?'"